第832章法聖人所法
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第832章 法聖人所法
看著躺在地上的屍體，孫靜皺著眉，掩著鼻，露出濃濃的厭惡之意。
孫策沒有再說什麽，他知道孫靜不喜歡這種生活，勉強不來。四弟孫匡也是這性子，就喜歡宅在家裏讀書，讓他去練武就像要他命。當然了，如果不是形勢所迫，他也不想領兵做戰，誰願意天不亮就起來練武啊。偶爾一兩天還行，天天這麽幹，的確很考驗意志。
可是這個世界又怎麽能缺少了軍人，沒有忍受辛苦的軍人，何來太平？重文輕武，如果是從政治平衡角度來說還情有可原，社會風氣如此，那只會有一個結果：被人虐上千萬遍，直至亡國亡種。
國雖大，忘戰必危。
所以孫策可以理解孫靜的個人愛好，但他極度反感文人的自以為是。雖然漢末的文人還不像後來兩晉、兩宋的文人那樣誇張，沈友、虞翻這樣的人還有很多，但不好的苗頭已經萌芽，孫策要做的就是把這苗頭掐死，重現文武並重的士風。
“叔叔去休息吧。”孫策很客氣地送走了孫靜。
孫靜應了一聲，垂著頭，轉身向外走。孫暠卻站在原處不動。孫靜也沒註意，徑直走了。孫策看看孫暠。孫暠雖然臉色也不太好看，卻咬著牙，死死地盯著地上的屍體。
“你怎麽不去休息？”
“阿兄，我……我想……從軍。”
“你想從軍？”孫策很意外。這可不像孫靜的兒子啊。
“嗯，我想和阿權一樣，跟著阿兄征伐，學習用兵之道。”
“你阿翁答應嗎？”
孫暠露出狡黠的眼神。“如果阿兄答應，我現在就去說。”
孫策想了想，決定給孫暠一個機會。宗族也是資本，是最可靠的力量之一。畢竟血濃於水，在創業的時候，宗族舉足輕重。劉備為什麽可憐？還不是因為他沒有宗族的力量支撐，只有關張趙可用。“我可以答應你，但是你要想清楚了，軍營裏很辛苦，而且很危險。你可以先試幾天，如果不行，還是回家讀書去。”
“好，好。”孫暠連連點頭，喜滋滋的奔出去了。
孫策接管了軍營，隨即召集諸將議事。原來是疑兵，一千多人分作幾個大營，現在有敵人來襲，分散兵力等於讓對方各自擊破。孫策下令所有人全軍收縮，除了中軍大營和輜重營之外，其他的營壘都拆掉，材料集中起來另作他用。這個工程量不小，但孫策要求諸將爭分奪秒，連夜執行。
諸將不敢怠慢，立刻回營執行命令。
孫策又調整了斥候，加派暗哨，嚴防對方突襲，像太史慈潛到大營附近這種事絕不能再發生。
孫策忙到半夜，這才和衣而臥。因為擔心夜襲，他不僅不脫戰袍，連戰甲都不脫，戰刀就擱在手邊，伸手可及。虞翻也不敢大意，為了能及時反應，他就在中軍大帳休息，搬一張行軍床來就行。大概是第一次遇到這種情況，也可能是不習慣不脫衣服睡覺，虞翻睡不著，在床上輾轉反側。他生怕驚擾了孫策，每次都小心翼翼，但夜深人靜，還是非常響。
“你動你的，我睡得著。”孫策閉著眼睛，忽然說道。
虞翻楞了一下，開始有些尷尬，隨即又釋然了。“將軍也沒睡著？”
“睡著了，不過比較淺。”孫策睜開眼睛，看著帳頂，過了一會兒，又轉向虞翻，笑道：“不習慣吧？”
“確實不太習慣。”虞翻平躺著，雙手交疊在胸前，雙目望天。“家父做日南太守，我曾隨他在日南住過幾年。日南生亂，他率兵征討，我也跟著他行軍。日南的條件很差，卻也比將軍這兒的條件好一些。”
“你還去過日南啊。日南如何，說來聽聽。”
“一群蠻夷，有什麽好說的。”虞翻嗤了一聲：“四年太守，只因為任上出了叛亂就不能升遷，反倒落了一身病，未至花甲，卻衰老如古稀。後來也想明白了，以我虞家這樣的條件，二千石已然不易，再向上太難了。沒有貴人提攜，三公無望。在中原世家的眼中，會稽乃是蠻夷之地，怎麽能出三公。”
“你虞家和虞舜有關系嗎？”
虞翻咧了咧嘴，笑道：“我聽說將軍讓陸康等人重述吳會史地，要追溯到舜禹之時，可有此事？”
“有。”
“就是想用舜避丹朱的故事嗎？”
“可以嗎？”
“這倒沒什麽可不可以的，可是就眼前而言，對將軍弊大於利。吳會世家其實大多來自中原，陸家也不例外，讓他們去追溯吳會故事，也就是增加一些談資而已，實際上用處並不大，反倒讓人覺得將軍以舜自比，有不臣之心。就算是高皇帝斬白蛇的故事也是後來才編的，否則項籍如何能在鴻門宴上放過他。”
孫策笑了。“你說得沒錯，現在造輿論的確沒什麽必要。不過弊大於利也談不上。沒有輿論，袁紹也不會放過我，決戰在所難免。豫州在手，揚州只剩一個豫章，荊州也有一半在手，就算我韜光隱晦，袁紹也不會坐視我壯大。”
“能拖一時算一時。”
“如果僅從輿論的角度來說，的確不宜過急，可是他們能幹什麽？除了讓他們做學問之外，我想不出太好的安排，所以找了個題目讓他們去做，免得他們無事生非。仲翔，有一句話，可能有些冒昧，但是我希望你能聽一聽。”
“與我家的易學有關？”
“沒錯。”孫策坐了起來，神情很嚴肅。“我其實不懂易學，不管是你虞家的象數派還是鄭玄的義理派，我都不懂，但是我相信一點，通經致用，學問最終還是要用，要麽能產生實際利益，要麽能解答我們的某些疑問。否則就算你說得再好也沒用。易的初衷是什麽？書上說聖人創易，我不太相信，但我覺得‘仰觀於天，俯觀於地，遠觀於物，近觀於身’這個原則是應該堅守的，你研習易經應該法聖人所法，而不是法聖人所言。”
“原來將軍是法先王啊。”
孫策搖搖頭。“我既不法先王，也不法後王，我只問有利無利。有利，哪怕是凡夫所言，我也聽，無利，哪怕是聖人所言，我也不聽。”
虞翻也坐了起來，怪眼一翻。“那豈不是唯利是圖？”
孫策眼皮上翻，還以白眼。“儒學是怎麽大興的？”
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看著躺在地上的屍體，孫靜皺著眉，掩著鼻，露出濃濃的厭惡之意。
孫策沒有再說什麽，他知道孫靜不喜歡這種生活，勉強不來。四弟孫匡也是這性子，就喜歡宅在家裏讀書，讓他去練武就像要他命。當然了，如果不是形勢所迫，他也不想領兵做戰，誰願意天不亮就起來練武啊。偶爾一兩天還行，天天這麽幹，的確很考驗意志。
可是這個世界又怎麽能缺少了軍人，沒有忍受辛苦的軍人，何來太平？重文輕武，如果是從政治平衡角度來說還情有可原，社會風氣如此，那只會有一個結果：被人虐上千萬遍，直至亡國亡種。
國雖大，忘戰必危。
所以孫策可以理解孫靜的個人愛好，但他極度反感文人的自以為是。雖然漢末的文人還不像後來兩晉、兩宋的文人那樣誇張，沈友、虞翻這樣的人還有很多，但不好的苗頭已經萌芽，孫策要做的就是把這苗頭掐死，重現文武並重的士風。
“叔叔去休息吧。”孫策很客氣地送走了孫靜。
孫靜應了一聲，垂著頭，轉身向外走。孫暠卻站在原處不動。孫靜也沒註意，徑直走了。孫策看看孫暠。孫暠雖然臉色也不太好看，卻咬著牙，死死地盯著地上的屍體。
“你怎麽不去休息？”
“阿兄，我……我想……從軍。”
“你想從軍？”孫策很意外。這可不像孫靜的兒子啊。
“嗯，我想和阿權一樣，跟著阿兄征伐，學習用兵之道。”
“你阿翁答應嗎？”
孫暠露出狡黠的眼神。“如果阿兄答應，我現在就去說。”
孫策想了想，決定給孫暠一個機會。宗族也是資本，是最可靠的力量之一。畢竟血濃於水，在創業的時候，宗族舉足輕重。劉備為什麽可憐？還不是因為他沒有宗族的力量支撐，只有關張趙可用。“我可以答應你，但是你要想清楚了，軍營裏很辛苦，而且很危險。你可以先試幾天，如果不行，還是回家讀書去。”
“好，好。”孫暠連連點頭，喜滋滋的奔出去了。
孫策接管了軍營，隨即召集諸將議事。原來是疑兵，一千多人分作幾個大營，現在有敵人來襲，分散兵力等於讓對方各自擊破。孫策下令所有人全軍收縮，除了中軍大營和輜重營之外，其他的營壘都拆掉，材料集中起來另作他用。這個工程量不小，但孫策要求諸將爭分奪秒，連夜執行。
諸將不敢怠慢，立刻回營執行命令。
孫策又調整了斥候，加派暗哨，嚴防對方突襲，像太史慈潛到大營附近這種事絕不能再發生。
孫策忙到半夜，這才和衣而臥。因為擔心夜襲，他不僅不脫戰袍，連戰甲都不脫，戰刀就擱在手邊，伸手可及。虞翻也不敢大意，為了能及時反應，他就在中軍大帳休息，搬一張行軍床來就行。大概是第一次遇到這種情況，也可能是不習慣不脫衣服睡覺，虞翻睡不著，在床上輾轉反側。他生怕驚擾了孫策，每次都小心翼翼，但夜深人靜，還是非常響。
“你動你的，我睡得著。”孫策閉著眼睛，忽然說道。
虞翻楞了一下，開始有些尷尬，隨即又釋然了。“將軍也沒睡著？”
“睡著了，不過比較淺。”孫策睜開眼睛，看著帳頂，過了一會兒，又轉向虞翻，笑道：“不習慣吧？”
“確實不太習慣。”虞翻平躺著，雙手交疊在胸前，雙目望天。“家父做日南太守，我曾隨他在日南住過幾年。日南生亂，他率兵征討，我也跟著他行軍。日南的條件很差，卻也比將軍這兒的條件好一些。”
“你還去過日南啊。日南如何，說來聽聽。”
“一群蠻夷，有什麽好說的。”虞翻嗤了一聲：“四年太守，只因為任上出了叛亂就不能升遷，反倒落了一身病，未至花甲，卻衰老如古稀。後來也想明白了，以我虞家這樣的條件，二千石已然不易，再向上太難了。沒有貴人提攜，三公無望。在中原世家的眼中，會稽乃是蠻夷之地，怎麽能出三公。”
“你虞家和虞舜有關系嗎？”
虞翻咧了咧嘴，笑道：“我聽說將軍讓陸康等人重述吳會史地，要追溯到舜禹之時，可有此事？”
“有。”
“就是想用舜避丹朱的故事嗎？”
“可以嗎？”
“這倒沒什麽可不可以的，可是就眼前而言，對將軍弊大於利。吳會世家其實大多來自中原，陸家也不例外，讓他們去追溯吳會故事，也就是增加一些談資而已，實際上用處並不大，反倒讓人覺得將軍以舜自比，有不臣之心。就算是高皇帝斬白蛇的故事也是後來才編的，否則項籍如何能在鴻門宴上放過他。”
孫策笑了。“你說得沒錯，現在造輿論的確沒什麽必要。不過弊大於利也談不上。沒有輿論，袁紹也不會放過我，決戰在所難免。豫州在手，揚州只剩一個豫章，荊州也有一半在手，就算我韜光隱晦，袁紹也不會坐視我壯大。”
“能拖一時算一時。”
“如果僅從輿論的角度來說，的確不宜過急，可是他們能幹什麽？除了讓他們做學問之外，我想不出太好的安排，所以找了個題目讓他們去做，免得他們無事生非。仲翔，有一句話，可能有些冒昧，但是我希望你能聽一聽。”
“與我家的易學有關？”
“沒錯。”孫策坐了起來，神情很嚴肅。“我其實不懂易學，不管是你虞家的象數派還是鄭玄的義理派，我都不懂，但是我相信一點，通經致用，學問最終還是要用，要麽能產生實際利益，要麽能解答我們的某些疑問。否則就算你說得再好也沒用。易的初衷是什麽？書上說聖人創易，我不太相信，但我覺得‘仰觀於天，俯觀於地，遠觀於物，近觀於身’這個原則是應該堅守的，你研習易經應該法聖人所法，而不是法聖人所言。”
“原來將軍是法先王啊。”
孫策搖搖頭。“我既不法先王，也不法後王，我只問有利無利。有利，哪怕是凡夫所言，我也聽，無利，哪怕是聖人所言，我也不聽。”
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